ฉันคิดว่าการแพร่หลายของสุพันธุศาสตร์เป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนา การแพร่หลายของสุพันธุศาสตร์สามารถนำไปสู่อำนาจสูงสุดทางพันธุกรรมและการเลือกปฏิบัติอย่างกว้างขวาง


ขณะนี้ในสหรัฐอเมริกา ผู้คนจำนวนมากกังวลเกี่ยวกับการเหยียดเชื้อชาติที่เกิดจากอำนาจสูงสุดของคนผิวขาว และในความเป็นจริง เหตุการณ์การทำร้ายร่างกายคนผิวดำอย่างไร้ความปราณีกำลังเกิดขึ้น เมื่อคุณนึกถึงเหตุการณ์ที่เป็นตัวแทนมากที่สุดของการเหยียดเชื้อชาติ คุณคงนึกถึงการสังหารหมู่ชาวยิวของนาซี พวกนาซีสังหารหมู่ชาวยิวอย่างไร้ความปราณีเพื่อสร้างเผ่าพันธุ์เยอรมันที่เหนือกว่า เบื้องหลังความโหดร้ายของนาซีเหล่านี้คือวินัยที่เรียกว่าสุพันธุศาสตร์

สุพันธุศาสตร์เป็นวินัยที่ก่อตั้งครั้งแรกโดยฟรานซิส กัลตัน ในประเทศอังกฤษเมื่อปี พ.ศ. 2426 เป็นวินัยที่โต้แย้งว่ามนุษย์ควรเข้ามาแทรกแซงวิวัฒนาการเพื่อจุดประสงค์ในการปรับปรุงสายพันธุ์ 『ฟรานซิส กัลตัน』 แย้งว่ามนุษย์ต้องรับผิดชอบต่อวิวัฒนาการของมนุษย์ และเราควรเพิ่มคลาสที่เป็นประโยชน์ต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ และลดคลาสที่เป็นอันตราย ด้วยเหตุนี้เงื่อนไขและปัจจัยทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาบุคคลที่มีความบกพร่องทางร่างกายหรือจิตใจจึงกลายเป็นศูนย์กลางของการวิจัย

เมื่อสุพันธุศาสตร์ได้รับความนิยม ประเทศต่างๆ เช่น สหรัฐอเมริกาและเยอรมนีได้ดำเนินนโยบายสุพันธุศาสตร์ อย่างไรก็ตาม การฟันเฟืองทางสังคมมีความรุนแรง และเมื่อพันธุกรรมพัฒนาขึ้น ก็พบว่าสุพันธุศาสตร์ขาดพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ ดังนั้น สุพันธุศาสตร์จึงเริ่มค่อยๆ ลดลง อย่างไรก็ตาม ในยุคปัจจุบัน สุพันธุศาสตร์ได้รับความสนใจอีกครั้งโดยมีวัตถุประสงค์ในการรักษาโรคทางพันธุกรรมหรือเสริมสร้างลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคล ในอดีตพ่อแม่ที่เผยแพร่ยีนเฉพาะเจาะจงคือผู้ถูกคัดเลือก แต่ในยุคปัจจุบัน เด็กเกิดใหม่คือผู้ถูกคัดเลือก ดังนั้นผู้ปกครองจึงสมัครใจทำแท้งหรือรักษายีน

ด้วยความนิยมใหม่ของสุพันธุศาสตร์ ปัญหาด้านจริยธรรมใหม่ก็เกิดขึ้น เมื่อเป็นไปได้ที่จะทำแท้งทารกในครรภ์โดยการทดสอบก่อนคลอด ปัญหาเรื่องการไม่คำนึงถึงชีวิตก็เกิดขึ้น ด้วยเหตุนี้ จึงมีการถกเถียงกันอย่างเผ็ดร้อนเกี่ยวกับและต่อต้านการทดสอบก่อนคลอดและการบำบัดด้วยยีนโดยใช้สุพันธุศาสตร์

ฉันอยู่ฝั่งตรงข้ามของการอภิปรายนี้ เหตุผลที่ใหญ่ที่สุดของการต่อต้านก็คือทารกในครรภ์เป็นสิ่งมีชีวิต แม้ว่าจะยังไม่ได้เกิดขึ้นในโลกก็ตาม ดังนั้นการแท้งบุตรเพียงเพราะมีความบกพร่องทางพันธุกรรมก็เท่ากับฆาตกรรม การเป็นพ่อแม่และสร้างชีวิตใหม่ถือเป็นพรในตัวและเป็นประเด็นที่ต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความระมัดระวัง แต่การให้ทารกในครรภ์ตายเพียงเพราะความเห็นแก่ตัวของมนุษย์นั้นไม่เป็นที่พึงปรารถนา นอกจากนี้ ฉันคิดว่ามันไม่ยุติธรรมเลยที่พ่อแม่จะได้รับสิทธิ์ในการเลือกลูก เมื่อทารกในครรภ์ไม่มีสิทธิ์เลือกพ่อแม่

นอกจากนี้ หากปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นซ้ำ อำนาจสูงสุดทางพันธุกรรมจะถูกสร้างขึ้น จากนั้น การเลือกปฏิบัติตามเกณฑ์ใหม่ เช่น รูปร่างหน้าตาหรือสติปัญญาก็เกิดขึ้น มีแม้กระทั่งการเลือกปฏิบัติต่อโรคทางพันธุกรรมที่เกิดขึ้นเฉพาะในวัยชราเท่านั้น และแม้แต่คนที่ใช้ชีวิตตามปกติก็ยังถูกเลือกปฏิบัติเพียงเพราะพวกเขามียีนสำหรับโรคทางพันธุกรรม ดังนั้นในสังคมที่พยายามกำจัดการเลือกปฏิบัติ การเลือกปฏิบัติรูปแบบใหม่จึงถูกสร้างขึ้น

ผู้ที่สนับสนุนเทคโนโลยีที่ใช้สุพันธุศาสตร์เหล่านี้โต้แย้งว่าจำเป็นสำหรับความก้าวหน้าของมนุษยชาติ กล่าวกันว่าสายพันธุ์ที่เหนือกว่าสามารถสร้างขึ้นได้โดยการทิ้งยีนที่ดีและกำจัดยีนที่ไม่ดีออกไป และนี่ก็เหมือนกับการคัดเลือกโดยธรรมชาติตามที่ดาร์วินสนับสนุน ดังนั้นจึงไม่มีปัญหา พวกเขายังโต้แย้งด้วยว่าผู้ปกครองควรได้รับสิทธิในการเลือกลูกเนื่องจากการมีลูกที่มีความพิการเป็นเรื่องยากสำหรับผู้ปกครองทั้งทางการเงินและจิตใจ

หากได้รับสิทธิเหล่านี้ จะต้องรับประกันสิทธิของทารกในครรภ์ด้วย โดยอ้างว่าทารกในครรภ์ก็เป็นสิ่งมีชีวิตเช่นกัน นอกจากนี้ แนวทางแก้ไขความเสียหายที่ผู้ปกครองได้รับความพิการไม่ใช่การมุ่งไปทางการกำจัดคนพิการ แต่ฉันคิดว่ามันถูกต้องสำหรับประเทศที่จะก้าวไปข้างหน้าด้วยการปรับปรุงนโยบายสวัสดิการสำหรับคนพิการและกระตุ้นให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในการรับรู้ของประชาชน

ฉันยอมรับว่าสุพันธุศาสตร์เป็นวินัยที่ดีและเป็นที่ต้องการ โดยมีจุดประสงค์และเป้าหมายในการพัฒนามนุษย์เมื่อถูกสร้างขึ้นครั้งแรก อย่างไรก็ตาม ปัญหาด้านสิทธิมนุษยชนหลายอย่างเกิดขึ้นในระหว่างกระบวนการและยังคงมีอยู่ในรูปแบบใหม่มาจนถึงทุกวันนี้ ดังนั้นผมคิดว่าสิ่งสำคัญอันดับแรกในตอนนี้คือการแก้ไขปัญหาและคิดค้นวิธีการใหม่ๆ แม้ว่าความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีจะดี แต่ฉันคิดว่าการรักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์เป็นเรื่องที่พึงประสงค์